Ministr Vojtěch to s námi myslí dobře. Lépe, než to myslíme my sami se sebou. Je to takový náš táta, který se strachuje o své děti, i když jsou dávno dospělé. A trápí ho, když některé nezajímá hypochondrie a hledí si užívat světa, nikoli se od dětství bát smrti. A jako správný táta nám v tom chce bránit. A vymýšlí všemožná omezení, zákazy, restrikce. Protože po dobrém to s námi nejde.
Jako starostlivého tatínka ho neuchlácholí, že spotřeba alkoholu u nás už sedm let strmě klesá. Neuchlácholí ho, že jsme v tomto parametru na tom velmi podobně jako Francie. Ale zase jsme na tom mnohem hůř než Afghánistán. Tam se pije o dost méně, takže jsou při vzájemném týrání a zabíjení střízliví.
Vojtěchův příspěvek k rozdělování české veřejnosti zřejmě padá na úrodnou půdu. Poté, co byly prosazeny zákazy kouření, umírají sice lidé nadále na rakovinu, avšak hospody přestaly být hospodami, bez kouře už nejsou jen pro chlapy, lenivé mladé mámy tam můžou vodit děti jako dětského koutku. Omezování svobody začíná nést své ovoce. Pivovary, palírny i hospody v honbě za ziskem začínají do Vojtěchovy pokrokové mládeže nalévat nealkoholická piva, vína a kořalky.
Zákaz kouření a vojtěchovská propaganda ničí tradiční sousedský život na venkově, pokud ještě někde přežívá. Když ve městech klesne odbyt, hospody zvýší ceny, měšťák vydělává dost na to, aby mu to nevadilo. Když zvýší ceny vesnická hospoda, staří zákazníci si tradiční mariáš a vysedávání bez cigarety či doutníku při pivu za 60 korun nemůžou dovolit. Mladí hosté se do venkovské hospody stydí vkročit, aby se o nich neříkalo, že jsou nemoderní. Tradiční vesnické hospody už prakticky všechny zmizely. Nezbývá než hezky sedět doma a koukat povinně na Českou televizi, neb jsme za ní povinně zaplatili.
Buzerace, šikana, převýchova, nátlak. To jsou metody, jak z nás vychovat řádné a zdravé občany. A to se tvrdí, že za komunistů byla nesvoboda. Dnes pořád nám někdo vtlouká do hlavy, co máme pít, co máme jíst, co máme vlastnit, že máme platit nejen za popelnici, ale i za svou existenci, jakou máme poslouchat nebo hrát hudbu, jaké máme nosit vlasy, jaké řeči máme vést. Vždyť bez toho bychom rostli jako za Rakouska, jako dříví v lese.
