Vánoce jako oslava narození Ježíše Krista stále žijí, i toho Ježíše se nejen u nás už více než 100 let kdekdo snaží zahnat do temna, zapomenout na něj. Ježíšek vadil nacistům, vadil komunistům včetně benešovců, vadil i židům, vadil i pravoslavným, vadí muslimům, vadí ateistům, vadí liberálům, vadí feministkam i pohlavně pomateným.
Tvrdé potlačování křesťanů a křesťanských tradic začalo především po roce1948. Uvězněním všech biskupů, zrušením klášterů a diskriminací katolíků se režimu vánoční tradice se podařilo vyhnat z veřejnosti, éter ovládaly budovatelské písně a sovětské častušky, ale z domovů se vyhnat vánoční stromky, Betlémy a koledy vyhnat nepodařilo, i když se o to diletantským způsobem ve vánočním rozhlasovém projevu snažil například prezident Antonín Zápotocký:
„Malý Ježíšek, ležící ve chlévě na slámě vedle volka a oslíka, nad chlévem zářící betlémská hvězda, to byl symbol starých Vánoc. Proč? Měl připomínat pracujícím a bědným, že chudí patří do chléva. Když se mohl ve chlévě narodit a bydlet Ježíšek, proč byste tam nemohli bydlet vy? Proč by se tam nemohly rodit vaše děti? Tak mluvili k chudým a pracujícím bohatí a mocní. Doby se ale změnily, nastaly mnohé převraty. Ježíšek vyrostl, zestaral, narostly mu vousy a stává se z něho Děda Mráz.“
Sovětského Dědu Mráze bralo vážně školství, zvlášť ti protikatolicky nabuzení učitelé a učitelky. V roce 1954 naší školu navštívil na začátku prosince svatý Mikuláš, který zhodnotil chování a učení žáků, už na Nový rok 1955 přišel, za velkého zájmu rodičů, v Mikulášově masce a obleku Děda Mráz, lišil se tím, že místo vysoké biskupské čepice měl na hlavě ušanku. A protože se jednalo o jednoho a téhož člověka, choval se stejně jako Mikuláš. Děti vedené komunistickou ředitelkou školy zapěly :"Děduška Maroz jolky nam priňos, lučše jilky net, što proňos nam ded."
Děda Mráz k nám do školy přišel ještě v dalším roce, ale zájem veřejnosti byl minimální. takže v dalších letech Děda Mráz do školy nechodil. Možná k tomu přispělo zvolení prezidenta Antonína Novotného, po němž postupně přišlo velké politické uvolnění a návrat církevních tradic. V předvánočním čase se vrátila církevní vánoční nálada, zněly z rádia tradiční koledy a vznikaly zcela nové vánoční písně. Hlasatelé z rádia a televize nám přáli bohatého a šťastného Ježíška.
Rok 1968 a následná normalizace ukončily pohodové období šedesátých let včetně pohody vánoční. Ani Ježíšek, ani Děda Mráz, ale honba za zbožím se stala znakem vánočním. Tlačenice v obchodech byly zdůvodňovány sháněním nedostatkového zboží, i když se socialistickému obchodu jednalo o trik, kterým se snažil zbavit zboží, o které běžně zájem nebyl, o zboží neprodejné. Změnil se v roce 1989 politický systém, ale materializmus nezmizel, naopak se za pomoci amerického Santa Clause rozšířil. Lidé se v diskusích chlubí, za kolik pořídili dárky: za 5.000, 10.000, 100.000, 1 milion. atd.